Reseña. NÚÑEZ BELTRÁN, Miguel Ángel (coord.): Synodicon Baeticum II : constituciones conciliares y sinodales del Arzobispado de Sevilla. Vol. II. Siglos XIX-XX, Universidad de Sevilla, 2012.

NÚÑEZ BELTRÁN, Miguel Ángel (coord.): Synodicon Baeticum II : constituciones conciliares y sinodales del Arzobispado de Sevilla. Vol. II. Siglos XIX-XX, Universidad de Sevilla, 2012.

Ha sido un auténtico descubrimiento este segundo volumen de la Colección "Synodicon Baeticum". Descubrimiento como filósofo y amante de las Humanidades, ya que se antoja como un instrumento válido para la investigación del gran ámbito de las Ciencias sociales y Humanidades.

Si en el primer tomo I se recogieron y analizaron los concilios y sínodos de Sevilla de los que conservamos sus actas o su noticia documentada, desde el año 590 hasta el año 1604, en esta ocasión, después de un largo período de más de 300 años, a finales del siglo XIX se inicia una nueva y rica etapa en la celebración de Concilios Provinciales y Sínodos Diocesanos dentro de la archidiócesis de Sevilla. 

Se trata de una etapa que coincide con un importante proceso de cambios ideológicos que afectaron tanto a la historia universal como a la española. Por tanto puede afirmarse en cierta manera que estos Concilios y Sínodos se corresponden con hitos relevantes en el devenir histórico universal, de tal forma que la Iglesia sevillana, siguiendo las pautas de la Iglesia universal, intenta darles respuesta con el fin de orientar a los católicos ante los grandes retos que la sociedad contemporánea presenta. 

Este volumen en concreto aborda el estudio de tres Concilios Provinciales y dos Sínodos Diocesanos de la archidiócesis de Sevilla. En primer lugar se analiza el concilio provincial de 1893, cuando el Cardenal Benito Sanz y Forés se plantea adaptar a la archidiócesis la doctrina del Concilio Vaticano I. Le sigue ya a  comienzos del siglo XX, tras la publicación del Código de Derecho Canónico en 1917, un nuevo concilio en 1924, presidido esta vez por el cardenal Eustaquio Ilundain y Esteban, tiene como objetivo adecuar la vida y costumbres de la iglesia hispalense sobre la base del nuevo marco legislativo-organizativo eclesiástico. Así mismo, en pleno nacionalcatolicismo, el sínodo diocesano de 1943 y el concilio provincial de 1944, convocados por el cardenal Pedro Segura y Sáenz. 

Por último, el cardenal José María Bueno Monreal, padre conciliar en el Concilio Vaticano II, aceptando la doctrina emanada de dicho concilio ecuménico, intenta trasladarlo a su diócesis a través del Sínodo de 1973, el primero en España tras el Vaticano II. 

Uno de los aspectos más interesantes es que el libro ofrece estudios introductorios generales, completados con un índice temático de gran utilidad, de las Constituciones de los Concilios y Sínodos de la Archidiócesis de Sevilla en los siglos XIX-XX, cuyos textos se contienen en un CD adjunto.     

Sevilla, 25 de abril de 2013

 Ignacio Ramón Mena Cabezas. Ldo. en Filosofía.  Doctor en Antrpología

                

Profesor de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla